Samothrace

Samothrace



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Samothrace (Samothrake) هي جزيرة يونانية في شمال بحر إيجة كانت بارزة من الفترة الكلاسيكية كعضو في رابطة ديليان. كان أكبر ادعاء للشهرة أنها مركز عبادة يفضله مقدونيا ويزوره الحجاج من جميع أنحاء بحر إيجه. يشتهر اسمها اليوم بالنحت الهلنستي الرائع Nike ، Nike of Samothrace ، الذي تم التنقيب عنه في الجزيرة في القرن التاسع عشر الميلادي ، والذي يُعرض الآن في متحف اللوفر ، باريس.

العصور القديمة والكلاسيكية

Samothrace ، وهي جزيرة جبلية في بحر إيجة تبلغ مساحتها 178 كيلومترًا مربعًا ، كانت مأهولة لأول مرة في العصر الحجري الحديث ثم استعمرها المستوطنون اليونانيون ج. 700 قبل الميلاد ، ربما من ساموس. في الأدب ، يظهر Samothrace في هوميروس الإلياذة عندما يستقر بوسيدون على قمة جبل الجزيرة لمشاهدة مشهد حرب طروادة تتكشف. كانت المدينة تحكمها خمس قبائل كانت أثينا راعية لها ، وقاموا بسك عملاتهم المعدنية الخاصة. في الحروب الفارسية ، نعلم أن سفينة واحدة على الأقل قاتلت إلى جانب الفرس (وغرقت سفينة أثينية) خلال معركة سلاميس (480 قبل الميلاد). ومع ذلك ، بعد الانتصار اليوناني ، كان Samothrace عضوًا يدفع الجزية في رابطة ديليان ، تحالف دول المدن اليونانية بقيادة أثينا ، من 478 إلى 404 قبل الميلاد. في نفس الفترة ، سيطرت الجزيرة على إقليم (بيريا) في البر الرئيسي التراقي حيث تم إنشاء المستعمرات. بعد فترة وجيزة عندما سقطت الجزيرة تحت سيطرة سبارتا ، اجتذب Samothrace اهتمام ماسيدون.

العصور الهلنستية والرومانية

ازدادت أهمية Samothrace بشكل كبير عندما تلقت رعاية البيت الملكي لمقدونيا ، وهي حالة استمرت خلال الفترة الهلنستية. ربما كان الحرم في الجزيرة مخصصًا لـ Cabiri (أو كابيتوي، ربما هيرميس وهيفايستوس هنا) أو الآلهة غير المحددة المعروفة باسم الآلهة العظيمة (ثيوي ميغالوي، من أبرزها هنا على الأرجح أكسييروس ، الذي تم تحديده لاحقًا مع ديميتر). كانت هذه الآلهة محور عبادة غامضة كانت سائدة عبر شمال بحر إيجة. وفقًا لهيرودوت (Bk. 2.52) ، تم إدخال العبادة إلى الجزيرة بواسطة Pelasgians قبل قرون.

كانت عبادة الآلهة العظيمة في Samothrace في المرتبة الثانية بعد الألغاز Eleusinian من حيث الأهمية في العالم اليوناني.

كانت العبادة في المرتبة الثانية بعد الألغاز الإليوسينية من حيث الأهمية في العالم اليوناني. جاء الحجاج من بعيد لطلب الحماية (خاصة من البحر) ، وتحسين الأخلاق ، والعمر الطويل ، والحياة الآخرة أفضل. كما يوحي الاسم ، تظل تفاصيل الاحتفالات المشاركة في Samothrace لغزا ، لكننا نعلم أن المبتدئين لأول مرة (مايستاي) فعلوا كل ما فعلوه معصوبي الأعين بينما كان أولئك الذين بدأوا بالفعل معروفين باسم إيبوبتاي أو "مشاهدين". أقيمت الاحتفالات في الليل وتضمنت الرقص. نعلم أيضًا أنه لم يكن هناك عائق طبقة أو ثروة أو جنسية للمشاركة في الألغاز وأن كل من النساء والعبيد كانوا مؤهلين أيضًا.

قام المقدونيون بتمويل مشاريع بناء كبيرة في الجزيرة ونمت هذه الأهمية لدرجة أن العديد من دول المدن اليونانية أرسلت سفراء (theoroi) وبعضها سيبقى كـ بروكسينوي أو المقيمين الدائمين الذين اهتموا بمصالح مدينتهم في الموقع. خلال حروب الخلف التي أعقبت وفاة الإسكندر الأكبر ، تبادلت الجزيرة أيدي العديد من الحكام الهلنستيين لكنها استمرت في جذب الزوار إلى ملاذها. في العصر الروماني ، أصبحت Samothrace مدينة حرة تمنحها امتيازات معينة فيما يتعلق بالاستقلال الضريبي والسياسي. جزء من الإمبراطورية البيزنطية حتى عام 1204 م ، ثم خضعت لحكم جنوة وتم تحصينها. من القرن الخامس عشر الميلادي حكم العثمانيون ساموثريس.

بقايا أثرية

تم حفر الحرم ، الواقع في الطرف الشمالي من الجزيرة ، لأول مرة بشكل منهجي في الثلاثينيات من القرن الماضي من قبل علماء الآثار الأمريكيين ، موضحين أنه كان يغطي في السابق 12.5 هكتارًا. كشف هذا عن بقايا المباني والمعابد التي تعود إلى القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد. يعود المعبد الكبير إلى عام ج. عام 340 قبل الميلاد وكان به إفريز من الراقصين ، كان من المحتمل أن يكون هيكل الضريح هو المكان الذي تم فيه تنفيذ الألغاز ، وتم تكريس ثولوس أرسينوي (288-281 قبل الميلاد) من قبل أرسينوي ، زوجة ليسيماخوس ، للآلهة العظيمة. استكمالاً لأهم المباني التي يمكن رؤيتها اليوم ، يوجد بروبيلون كبير (بوابة ضخمة) مكرسه بطليموس الثاني فيلادلفوس في 285-281 قبل الميلاد ، وهو مبنى من القرن الثالث قبل الميلاد (مبنى ذو أعمدة) ، وهيكل يشبه القصر يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

نايكي من Samothrace

ومع ذلك ، فهو اكتشاف سابق ، تم إجراؤه في القرن التاسع عشر الميلادي ، والذي جلب شهرة Samothrace في جميع أنحاء العالم. هذا هو تمثال النصر الرخامي الرائع المعروف باسم Nike of Samothrace. تم تكريس التمثال من قبل المصلين في حرم العبادة بعد انتصار بحري. يؤرخ إلى ج. 190 قبل الميلاد ، تمتلك الإلهة أجنحة قوية منتشرة ويبدو أنها هبطت للتو على مقدمة السفينة. لقد أقيمت فوق بحيرة اصطناعية في الحرم لتأثير دراماتيكي أكبر. تعتبر Nike واحدة من روائع النحت الهلنستي ، وهي معروضة الآن بشكل دائم في متحف اللوفر في باريس ، فرنسا.

تشمل الاكتشافات الأخرى في الموقع آثارًا فخارية وحجرية عليها نقوش تراقيون. تشير أختام الحضارة المينوية إلى وجود اتصال مع جزيرة كريت في العصر البرونزي الوسيط. هناك أجزاء من إفريز المعبد واكتشافات من المقابر مثل العملات المعدنية والمجوهرات وكلها معروضة في متحف الموقع. أخيرًا ، تمثال بارز من الجزيرة ، موجود الآن أيضًا في متحف اللوفر ، يصور موكب أجاممنون ، وهو مبشر ، وإيبيوس (صانع حصان طروادة) الذين تم التعرف عليهم بواسطة نقش. عام 550 قبل الميلاد ، المشهد عبارة عن حلقة غير معروفة من حرب طروادة وتذكير بأن معرفتنا بالأساطير اليونانية بعيدة عن الاكتمال.


تاريخ Samothrace

تقع جزيرة Samothrace في شمال شرق بحر إيجة ، ولها شكل بيضاوي ، وتبلغ مساحتها 178 كيلومترًا مربعًا ، وتبعد مسافة 32 ميلًا (بحريًا) عن أليكساندروبوليس. إدارياً تنتمي إلى محافظة إيفروس ، في منطقة مقدونيا الشرقية وتراقيا. يبلغ عدد سكان الجزيرة قرابة 2500 نسمة ، بينما يزداد عدد سكانها بشكل كبير خلال فصل الصيف. التضاريس المورفولوجية للجزيرة متنوعة نسبيًا ، مع أقسام مسطحة وتلال وجبلية.

يشكل جبل Saos المنطقة الجبلية الأساسية للجزيرة ، ويبلغ أعلى ارتفاع لها 1.611 متر (قمة جبل Feggari) ، ويشكل ثالث أعلى قمة في بحر إيجة. وفقًا لهوميروس ، كانت Samothrace هي الجزيرة التي شاهد منها نبتون (بوسيدون) سقوط طروادة. يعتقد الباحثون أن الجزيرة كانت مأهولة بالسكان في وقت مبكر ، موسم النحاس المبكر ، من المستعمرين من تراقيا. يُعتقد أنه في عام 700 قبل الميلاد تقريبًا. وصل الإيوليون ، الذين يتحدثون اليونانية ، إلى الجزيرة من ليسفوس ، واستقروا وقاموا ببناء مدينة Samothrace ، وهي بلدة دولة مهمة في العصور القديمة.

تبنى المستوطنون اليونانيون العقيدة الدينية المحلية للآلهة العظيمة ، وبنوا ملاذًا رائعًا للآلهة العظيمة ، في سفح جبل فيجاري الشمالي الغربي. في وقت لاحق ، أصبح هذا المكان المقدس المركز الديني الرئيسي لسكان أيوليا وتراقيا ومقدونيا ، وكان دين الآلهة القديمة مزيجًا من التصوف وعبادة الأوثان للآلهة الأنثوية للخصوبة وآلهة تراقيا النائية. خلال الفترة البيزنطية ، خلال الحروب الصليبية ، كانت Samothrace تحت سيطرة جنوة ، التي بنت العديد من القلاع في الجزيرة.

يتناسب التاريخ الحديث للجزيرة مع تاريخ شرق بحر إيجة ، حيث استمرت الهيمنة العثمانية حتى بداية القرن العشرين. تاج العصور القديمة المكتشفة في الجزيرة هو نيكي ساموثريس ، وهو تمثال يعود تاريخه إلى 200 قبل الميلاد. وتم اكتشاف التمثال في عام 1863 ويزين اليوم متحف اللوفر في باريس في مكان مرموق ، التمثال مصنوع من الرخام ويعتقد أنه تم إنشاؤه كنصب تذكاري لانتصار عسكري بحري يوناني مهم. وهي جسد أنثوي مجنح نزل من السماء في مقدمة قارب ، بينما ريشه ما زال يرفرف ويبدو وكأنه يدور حول محوره مع التركيز على حركة الجسم.

يبدو ريشها وكأنها تمزق لباسها الذي تداعبه الريح بهدوء & # 8221 ، يظهر جسدها القوي ورجليها ، بينما ركزت ستائر الفستان في حركات دوامة. Niki of Samothrace هي عينة لا يرقى إليها الشك من تماثيل الفترة الهلنستية. اسم منشئها غير معروف ، لكن نقشًا على التمثال يحتوي على كلمة روديوس (من رودس) ، وهو أمر قد يشير إلى أصل التمثال.


انتصار Samothrace

يعد انتصار Samothrace أحد أشهر التحف في متحف اللوفر. تمثال مهيب تنتشر أجنحته والملابس التي تدور في مهب الريح يبرزها الدرج الكبير بشكل رائع. إذا كانت أجزاء من هذا النصر لا تزال مفقودة حتى اليوم ، وربما اختفت إلى الأبد ، فقد بدت أقل فخرًا عندما تم اكتشافها في القرن التاسع عشر.

كان الدبلوماسي وعالم الآثار الفرنسي ، تشارلز شامبواسو في مهمة في قنصلية أدرنة (اليوم أدرنة ، تركيا) في عام 1862 عندما قرر إجراء الحفريات الأثرية في ساموثريس ، الجزيرة اليونانية في بحر إيجه. إنه يعرف الإمبراطور نابليون الثالث شغوفًا بعلم الآثار والتاريخ ، وأراد أن يجد له هدية بين أنقاض الحرم القديم للآلهة العظيمة. بسرعة كبيرة ، في 25 أبريل 1863 ، اكتشف العمال اكتشافًا استثنائيًا: تم العثور على أجزاء مختلفة من تمثال نسائي كبير ، بالإضافة إلى أجزاء من الأجنحة. نستنتج أن الاكتشاف كان انتصارًا ، وهو إله يوناني مسؤول عن تتويج المنتصرين في المعركة.

وصل التمثال في أحجية إلى باريس ، وفي عام 1866 ، بعد أعمال الترميم الأولى ، تم الكشف عن الكتلة الرئيسية للجسم. وحيد. أما بالنسبة للقاعدة ، فقد تركها Champoiseau هناك ، معتقدًا أن الكتل الرخامية الرمادية التي وجدها كانت مقبرة. في عام 1875 ، تم فحص هذه الكتل مرة أخرى ، واكتشف أنها شكلت بالفعل مقدمة لسفينة تعمل كقاعدة للتمثال. تم إجراء الاختبار الأول في باحة متحف اللوفر عام 1879. ثم تقرر إعادة بناء النصب التذكاري بالكامل.

أعيد تشكيل منطقة الحزام بالجبس ، والجزء الأيمن من التمثال ، أصلي ، مستريح على الجسم ، والجزء الأيسر أعيد بناؤه بالجبس ، والجناح الأيسر هش للغاية ، ومدعوم بإطار معدني ، وأخيراً الجناح الأيمن أعيد تشكيله بالجبس من اليسار. لم يتم استنساخ الرأس والذراعين والقدمين فقط.

ترميم رائع يضفي على النصب طابعًا مبدعًا لا يمكن تخيله اليوم. يا لها من براعة هذا الانتصار!


Samothrace ، ملاذ الآلهة العظيمة


ملاذ الآلهة العظيمة (تكبير)

Samothrace (مكتوبة أيضًا باسم Samothraki) هي جزيرة يونانية جبلية في شمال بحر إيجة البعيد. يبلغ طولها أحد عشر ميلاً (17 كيلومترًا) ومساحتها 69 ميلًا مربعًا (178 كيلومترًا مربعًا) وهي تشتهر بقمتها المركزية لجبل فنغاري (5285 قدمًا ، 1611 مترًا) ، وهو معبد قديم يُدعى ملاذ الآلهة العظيمة ، و الولاية الشهيرة للإلهة نايك. على غرار مواقع أوراكل في دلفي ودودونا في البر الرئيسي لليونان ، كان ملاذ الآلهة العظيمة موقعًا لمدرسة الغموض التي اجتذبت المصلين من العالم اليوناني والروماني بأكمله لأكثر من ألف عام. ومع ذلك ، تظل هوية وطبيعة الآلهة المعبودة في Samothrace غامضة إلى حد ما.

يشير الكتاب القدامى إليهم باسم Kabeiroi ، بينما في السجل الكتابي يطلق عليهم ببساطة الآلهة أو الآلهة العظيمة. كانت أسمائهم السرية أكسييروس ، أكسيوكسا ، أكسيوكروسوس وكادميلوس ، الذين حددهم الإغريق ، في وقت مبكر من منتصف القرن الرابع قبل الميلاد ، مع ديميتر ، بيرسيفوني ، هاديس وهيرميس. كان أكسييروس هو الشخصية المركزية لعبادة الأم العظيمة ، مع خصائص مشابهة لتلك الخاصة بالإلهة الفريجية كيبيل ، الأم الأناضولية العظيمة ، والإلهة الأم لطروادة جبل إيدا. ربطها الإغريق بالتساوي مع إلهة الخصوبة ديميتر. الأم العظيمة هي العشيقة القوية لعالم الجبال المتوحش ، وهي مبجلة على الصخور المقدسة حيث تم تقديم التضحيات والقرابين لها. غالبًا ما كانت الأم العظيمة تُصوَّر على العملات الساموثراسية كامرأة جالسة مع أسد إلى جانبها. هيكات ، تحت اسم Zerynthia ، و Aphrodite-Zerynthia ، وهما من الآلهة الطبيعية الهامة الأخرى ، يتم تبجيلهما بنفس القدر في Samothrace.

كان حرم الآلهة العظماء مفتوحًا لجميع الذين يرغبون في العبادة ، على الرغم من أن الوصول إلى تلك المباني المكرسة للأسرار كان مخصصًا للمبتدئين. كانت طقوس ومراسم الأسرار تترأسها كاهنة ، وغالباً ما كانت نبية تُدعى سيبيل ، أو سايبيل. ربما كانت الطقوس الأكثر شيوعًا مماثلة لتلك الموجودة في المقدسات اليونانية الأخرى: الصلاة والأدعية المصحوبة بتضحيات الحيوانات الأليفة (الأغنام والخنازير) ، بالإضافة إلى الإراقة التي يتم إجراؤها لآلهة الأرض الكثونية في حفر دائرية أو مستطيلة من الحجر. اعتز المبتدئون بالأمل في الحظ السعيد والحماية من مخاطر الرحلات البحرية والوعد بحياة آخرة سعيدة.

ربما أقيم المهرجان السنوي الرئيسي ، الذي جذب الحجاج إلى الجزيرة من جميع أنحاء العالم اليوناني ، في منتصف يوليو. كان يتألف من تقديم مسرحية مقدسة ، والتي تنطوي على طقوس الزفاف من Cadmos و Harmonia.


ملاذ الآلهة العظيمة (تكبير)

كشفت الحفريات الأثرية عن صورة الحرم وتطوره. هناك أدلة على نشاط العبادة منذ القرن السابع قبل الميلاد ، على الرغم من أن تشييد المباني الأثرية لم يبدأ إلا في القرن الرابع وكان مرتبطًا بروعة البيت الملكي المقدوني. يُذكر أن فيليب الثاني التقى لأول مرة بأولمبياز ، أميرة من إبيروس ، ولاحقًا زوجته وأم الإسكندر الأكبر ، بمناسبة بدء علاقتهما في Samothrace. واصل خلفاء الإسكندر الرعاية الملكية للحرم المقدس ، والتي بلغت أعظم روعة في القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. توقفت عبادة الآلهة العظيمة والبدء في أسرارهم في أواخر القرن الرابع الميلادي. ظل موقعًا دينيًا مهمًا طوال الفترة الرومانية قبل أن يتلاشى من التاريخ في نهاية العصور القديمة المتأخرة.

كانت أهم قطعة أثرية من الحفريات تمثالًا يبلغ ارتفاعه 11 قدمًا للإلهة المجنحة نايكي ، عثر عليها عالم الآثار الفرنسي الهاوي تشارلز شامبواسو في عام 1863. مقطوعة الرأس وعديمة الذراعين ، وهي معروضة حاليًا في متحف اللوفر في باريس ، فرنسا ، هذه التحفة الهلنستية. أعطى النحت صورته لشعار رولز رويس واسمه لأكبر مصنع للأحذية الرياضية في العالم.


نايك المجنح من Samothrace



أنقاض باليوبولي ، فوق أنقاض ملاذ الآلهة العظيمة (تكبير)

مصلى باناجيا كريمنيوتيسا ، ساموثريس

تقع الكنيسة الصغيرة للسيدة مريم المقدسة والتي تسمى باناجيا كريمنيوتيسا ، على منحدر على ارتفاع 1020 قدمًا (311 مترًا) فوق شاطئ باتشيا عاموس في جنوب ساموثريس. وفقًا للأسطورة ، ألقى المسيحيون الذين فروا من الاضطهاد في آسيا الصغرى خلال فترة تحطيم الأيقونات البيزنطية (730-843 م) أيقونة مريم المقدسة في البحر الأبيض المتوسط. تم غسل هذه الأيقونة في وقت لاحق على الشاطئ على شاطئ باتشيا عاموس حيث عثر عليها البحارة. وُضعت الأيقونة في كهف (تقول بعض المصادر أنها كنيسة صغيرة بجانب الشاطئ) لحمايتها ، واختفت وعادت إلى الظهور بأعجوبة على صخرة على حافة الجرف المرتفع فوق الشاطئ. عاد إلى الكهف (أو الكنيسة الصغيرة بجانب الشاطئ) ، في كل مرة تختفي الأيقونة ثم تظهر مرة أخرى على الجرف. اعتقادًا منهم أن هذه رسالة إلهية ، بنى القرويون منزلًا جديدًا للأيقونة على الجرف (كريمنوس يعني الجرف) حيث لا يزال يكرمه الحجاج إلى يومنا هذا. تُشبه الكنيسة الصغيرة بعش النسر ، نظرًا لطريقة وقوفها على الصخور.


مصلى باناجيا كريمنيوتيسا ، كويتادا (تكبير)



مصلى باناجيا كريمنيوتيسا ، كويتادا (تكبير)



كنيسة أيقونة باناجيا كريمنيوتيسا ، كويتادا (تكبير)

مارتن جراي عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة وتوثيق أماكن الحج حول العالم. خلال فترة 38 عامًا ، زار أكثر من 1500 موقع مقدس في 165 دولة. ال دليل الحج العالمي موقع الويب هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

Samothrace - التاريخ

sam'-o-thras (Samothrake ، "The Thracian Samos" ، نسخة الملك جيمس Samothracia ، sam-o-thra'sha كانت الجزيرة سابقًا Dardania لتغيير الاسم ، انظر Pausanias vii.4 ، 3 Strabo x.457 ، وللحصول على مناقشة كاملة Conze، Hauser and Benndorf، Neue Untersuchungen auf South، 1880): جزيرة في بحر إيجه ، جنوب تراقيا مقابل مصب نهر هيبروس ، وشمال غرب ترواس. الجزيرة جبلية ، كما يشير الاسم (انظر SAMOS) ، وأبراج فوق Imbros عند مشاهدتها من ساحل طروادة. القمة حوالي ميل. تم ذكره في الإلياذة (xiii.12) كمقر لـ Poseidon ويشار إليه من قبل Virgil Aeneid vii0.208.

كانت الجزيرة تشتهر دائمًا بالقداسة ، ومقر عبادة كابيري ، والتي يقول هيرودوت (الثاني 51) أنها مشتقة من سكان بيلاسجيان (انظر أيضًا أريستوفانيس ، باكس 277). تنافست الألغاز المرتبطة بعبادة هذه الآلهة فيما بعد مع أسرار إليوسيس الشهيرة ، وقد بدأ هنا كل من فيليب المقدوني وأوليمبياس زوجته (بلوت. أليكس. 3).

ربما بسبب طابعها المقدس ، لم تظهر الجزيرة إلى أي مدى في التاريخ ، ولكن في رحلة زركسيس في عام 480 قبل الميلاد ، تم ذكر سفينة واحدة على الأقل من الفرقة الساموثراسية على أنها بارزة في معركة سلاميس.

تم إنشاء "انتصار Samothrace" الشهير (الموجود الآن في متحف اللوفر) ​​هنا بواسطة Demetrius Poliorcetes حوالي 300 قبل الميلاد ، وتم اكتشافه في عام 1863. منذ ذلك الوقت (1873-1875) ، قامت الحكومة النمساوية بعمليات تنقيب واسعة النطاق (انظر Conze ، هاوزر وبينندورف ، مرجع سابق).

ورد ذكر الجزيرة في العهد الجديد في أعمال الرسل 16:11. من ترواس ، قام بولس بجولة مباشرة إلى Samothrace ، وفي اليوم التالي أبحر إلى NEAPOLIS (التي ترى) على الساحل التراقي ، ميناء PHILIPPI (الذي يرى). في الطرف الشمالي من Samothrace كانت هناك بلدة يمكن للسفينة أن ترسو فيها ليلاً ، وفي رحلة العودة (أعمال 20: 6) ربما تم الإنزال ، لكن لم يتم تقديم أي تفاصيل. يصف بليني الجزيرة بأنها الأكثر صعوبة للرسو ، ولكن بسبب مخاطر الإبحار ليلا ، فإن الملاحين القدامى يرسوون دائمًا في مكان ما إذا أمكن ذلك.


الكابيروي

كان الكابيروي (كابيري) آلهة توأم (دايمون) ترأسوا الرقصات الجماهيرية لأسرار ساموثراك (ساموثراكي) التي أقيمت تكريما للإلهة ديميتر وبيرسيفوني وهيكاتي. كانوا عمال معادن مشهورين ، أبناء الأقزام للإله هيفايستوس (هيفايستوس) ، الذين خدموا والدهم في مصنعه Lemnian. مثل والدتهما كابيرو (كابيرو) كان الزوجان أيضًا من آلهة البحر الذين جاءوا لمساعدة البحارة في محنة.

وفقًا لكليمان ، كان الكابيروي ثلاثة في العدد ، لكن اثنين من الأخوة ارتكبوا جريمة قتل الأشقاء. استعاد الزوجان لاحقًا قضيب زاغريوس الذي قطعته آلهة تيتان وأقاموه في ضريح الألغاز. في ال كابيري بواسطة Aeschylus ، رحب الإلهان بـ Argonauts في جزيرتهما وبدأت في طقوس العربدة في حالة سكر.

تم التعرف على Kabeiroi عن كثب مع عدد من daimones korybantic الأخرى بما في ذلك Cretan Kouretes (Curetes) ، و Trojan Daktyloi (Dactyls) ، و Phrygian Korybantes (Corybantes).
وفقًا للبعض ، كان Samothrakain Kabeiroi مجموعة أكبر من الآلهة التي لم تضم فقط أبناء Hephaistos ولكن أيضًا العديد من أبناء Korybantic للإله Apollon. تم تصوير كلتا المجموعتين على أنهما تصطدمان بالدروع ، والرقص المحاربين العربدة. كان Kedalion (Cedalion) ، المصاحب Lemnian لـ Hephaistos ، يُعد أحيانًا بين Kabeiroi. تم التعرف أيضًا على الإلهين التوأمين مع Dioskouroi (Dioscuri) خاصة في أسطورة Argonauts.


البحث عن الأصول الحقيقية لمتحف اللوفر انتصار مجنح.

لأكثر من 2000 عام ، كان انتصار مجنح Samothrace كان محاطًا بالسر ، وما زال يخدع.

انتصار مجنح لساموثريس

بيتر ريفيرا ، المشاع الإبداعي

عشرة ملايين زائر سنويًا يثرثرون في جلالة انتصار مجنح لساموثريس في متحف اللوفر ، حيث يبدو أنها مستعدة للطيران من مقعدها فوق درج دارو. تم تركيب التمثال الرخامي الذي يبلغ ارتفاعه ثمانية أقدام في باريس بعد وقت قصير من اكتشافه في جزيرة ساموثريس اليونانية النائية في عام 1863 من قبل الدبلوماسي الفرنسي وعالم الآثار الهواة تشارلز شامبواسو.

من أحد التلال المطلة ، انتصار مجنح ترأس في الأصل مجمع معابد احتشد فيه الحجاج من جميع أنحاء المنطقة بين القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد للخضوع للطقوس السرية لعبادة دينية غامضة. تظل الطقوس ، كونها سرية ، كذلك ، ولكن يُعتقد أنها تضمنت عصب العينين ، ومواكب مشاعل ، وإراقة وفيرة.

يؤرخ إلى كاليفورنيا. 190 قبل الميلاد ، يصور التمثال النصر للإلهة ، أو نايك ، وهي نزل على مقدمة سفينة حربية. بالرغم ان انتصار مجنح يُعتقد على نطاق واسع أنه تم نحتها لإحياء ذكرى نصر بحري ، ولم يتم تحديد المعركة ولا النحات.

انتصار Samopthrace المجنح يزين متحف اللوفر في باريس.

بريان ديوي ، المشاع الإبداعي

تحاول Bonna Wescoat ، عالمة الآثار بجامعة Emory والتي تدير عمليات التنقيب في Samothrace ، بدعم من NEH ، تحديد ما إذا كان تمثال Nike محاطًا أو قائمًا مع فتح جناحيه لرياح بحر إيجه. يشرح ويسكوت أن الصعوبة تكمن في التوفيق بين سبب الحفاظ على التمثال جيدًا - مما يشير إلى أنه ربما تم حمايته - في حين أن الإعداد الأصلي ليس كذلك. يقول ويسكوت: "من الناحية الأيقونية ، هذا أمر محرج لأن نايكي شخصية طائر". "إذا وضعتها خلف أعمدة ، فهذا يشبه وضعها في السجن".

كان Wescoat جزءًا من فريق دولي من علماء الآثار الذين قدموا المشورة لمتحف اللوفر بشأن ترميمه انتصار مجنح، في عام 2013 ، للاحتفال بالذكرى 150 لاكتشاف التمثال. في ذلك الوقت ، سعى باحثو متحف اللوفر إلى إعادة إنشاء الشكل الأصلي الذي قد يبدو عليه ، لكنهم لم يتمكنوا من تصميم أذرع تتناسب مع نعمة بقية التمثال.

يقول ويسكوت ، مشيرًا إلى مظهر اللوحات الجدارية قبل الترميم ، "أظن أنها مثل كنيسة سيستين ، حيث تكون معتادًا على شيء واحد ، لن يعجبك أي شيء."

بولا واسلي هي كبيرة الاختصاصيين في الشؤون الخاصة في National Endowment for the Humanities.

معلومات التمويل

تلقت Bonna Wescoat دعم NEH لدراسة ملاذ الآلهة في Samothrace ، اليونان ، حيث فيكتور مجنحذ مرة حلقت.


ما هي أرخص طريقة للوصول إلى ساموثراكي من أثينا؟

إذا كنت تستأجر سيارة أو تستقل الحافلة من سالونيك ، فهذه هي أرخص وسيلة. تكلفة الحافلة والعبّارة عبر ثيسالونيكي من 65 يورو إلى 130 يورو. سيستغرق الوصول إلى Samothrace حوالي 14 ساعة. من الأفضل أن تهبط في مطار ثيسالونيكي (إذا كانت شركة الطيران الخاصة بك تدعم ذلك) وتجنب المرور عبر أثينا.

هل هناك أسرع طريق للوصول من أثينا إلى ساموثراكي؟

يمكنك مقارنة تذاكر الطيران (حسب الموسم) للوصول إلى مطار أليكساندروبولي ثم ركوب العبارة إلى Samothrace. سيوفر لك ذلك الكثير من وقت القيادة ولكنه قد لا يكون أرخص وسيلة. تستغرق الرحلة من مطار أثينا إلى مطار Samothrace ساعة واحدة فقط.

ما هي شركات الطيران التي تسافر إلى الكسندروبولي؟

تقدم شركات الطيران اليونانية أوليمبيك إير وسكاي إكسبريس رحلات جوية من مطار أثينا إلى مطار أليكساندروبولي.

هذه هي روح هذه الجزيرة بالفعل. جزيرة رائعة مليئة بالحركة!


Samothrace - التاريخ

في النسخة المنقحة لساموثراسيا.

sam'-o-thras (Samothrake ، "The Thracian Samos" ، نسخة الملك جيمس Samothracia ، sam-o-thra'sha كانت الجزيرة سابقًا Dardania لتغيير الاسم ، انظر Pausanias vii.4 ، 3 Strabo x.457 ، وللحصول على مناقشة كاملة Conze، Hauser and Benndorf، Neue Untersuchungen auf South، 1880): جزيرة في بحر إيجه ، جنوب تراقيا مقابل مصب نهر هيبروس ، وشمال غرب ترواس. الجزيرة جبلية ، كما يشير الاسم (انظر SAMOS) ، وأبراج فوق Imbros عند مشاهدتها من ساحل طروادة. القمة حوالي ميل. تم ذكره في الإلياذة (xiii.12) كمقر لـ Poseidon ويشار إليه من قبل Virgil Aeneid vii0.208.

كانت الجزيرة تشتهر دائمًا بالقداسة ، ومقر عبادة كابيري ، والتي يقول هيرودوت (الثاني 51) أنها مشتقة من سكان بيلاسجيان (انظر أيضًا أريستوفانيس ، باكس 277). تنافست الألغاز المرتبطة بعبادة هذه الآلهة فيما بعد مع أسرار إليوسيس الشهيرة ، وقد بدأ هنا كل من فيليب المقدوني وأوليمبياس زوجته (بلوت. أليكس. 3).

ربما بسبب طابعها المقدس ، لم تظهر الجزيرة إلى أي مدى في التاريخ ، ولكن في رحلة زركسيس في عام 480 قبل الميلاد ، تم ذكر سفينة واحدة على الأقل من الفرقة الساموثراسية على أنها بارزة في معركة سلاميس.

تم إنشاء "انتصار Samothrace" الشهير (الموجود الآن في متحف اللوفر) ​​هنا بواسطة Demetrius Poliorcetes حوالي 300 قبل الميلاد ، وتم اكتشافه في عام 1863. منذ ذلك الوقت (1873-1875) ، قامت الحكومة النمساوية بعمليات تنقيب واسعة النطاق (انظر Conze ، هاوزر وبينندورف ، مرجع سابق).

ورد ذكر الجزيرة في العهد الجديد في أعمال الرسل 16:11. من ترواس ، قام بولس بجولة مباشرة إلى Samothrace ، وفي اليوم التالي أبحر إلى NEAPOLIS (التي ترى) على الساحل التراقي ، ميناء PHILIPPI (الذي يرى). في الطرف الشمالي من Samothrace كانت هناك بلدة يمكن للسفينة أن ترسو فيها ليلاً ، وفي رحلة العودة (أعمال 20: 6) ربما تم الإنزال ، لكن لم يتم تقديم أي تفاصيل. يصف بليني الجزيرة بأنها الأكثر صعوبة للرسو ، ولكن بسبب مخاطر الإبحار ليلا ، فإن الملاحين القدامى يرسوون دائمًا في مكان ما إذا أمكن ذلك.

اعمال السادس عشر
. (11) & quot؛ لذلك ، عند الإبحار من ترواس ، ركضنا في مسار مستقيم إلى Samothrace,
وفي اليوم التالي إلى نيابوليس (12) ومن ثم إلى فيليبي ، وهي منطقة .
/. / mcgarvey / تعليق على أعمال الرسل / أعمال xvi.htm

S. ثيوفانيس
. لقضية الأيقونات جعلته أحد أوائل ضحايا ليو الأرميني ،
الذي ، بعد سجنه لمدة عامين ، نفيه إلى Samothrace. .
//christianbookshelf.org/neale/hymns of the Eastern Church / s theophanes.htm

لماذا ذهب بول إلى مقدونيا
. بشرى سارة لهم. لذا ، عند الإبحار من ترواس ، ركضنا مباشرة إلى Samothrace,
وفي اليوم التالي إلى نيابوليس. من هناك ذهبنا .
/. / شيرمان / إنجيل الأطفال / لماذا ذهب بول إلى macedonia.htm

العديد من Oracles
. [336] انظر D ؟؟ llinger، i. 73 ، 164-70: كان الكابيري آلهة ما قبل الهيلينية ، يعبدون
في العديد من الأماكن المقدسة القديمة ، ولكن بشكل أساسي في Samothrace وليمنوس. .
/. / تحديد الأعمال والرسائل أو athanasius / القسم 47 العديد من oracles.htm

يقال أنه في مناسبة حديثة حيث رسائل .
. لا داعي للتساؤل عما إذا كانت كتب العارفين تجد الكثير من القراء. الحواشي:
[3028] مواطن من Samothrace الذي توفي في قبرص قبل 157. .
/. / 14 يقال ان. htm

الجدل الثالوثي.
. تم تقديمه في فريجيا بواسطة داردانوس الذي حمله منه Samothrace. & # 39 باختصار ،
& # 39 كان الثالوث مبدأ رائدًا في جميع مدارس الفلسفة القديمة .
/. الفصل السادس في جدل الثالوث

نيابوليس (مرة واحدة)
. كان ميناء فيليبي البحري ، وكان أول نقطة في أوروبا كان فيها بول و
نزل رفاقه من ترواس أبحروا إليها مباشرة Samothrace، و على .
/n/neapolis.htm - 9k

ساموس (مرة واحدة)
. ارتفاع Kerki (الاسم الحديث) إلى ارتفاع 4700 قدم ، وكان هذا بسبب ذلك
حصلت الجزيرة على اسمها (انظر أعلاه). أنظر أيضا ساموثريس. .
/s/samos.htm - 9k

رحلة (5 مرات)
. رحلة (5 مرات). أعمال الرسل 16:11 فبعد أن أقلعنا من ترواس ، صنعنا أ
مباشرة إلى Samothrace، واليوم الذي يلي نيابوليس (انظر RSV). .
/v/voyage.htm - 8k

ني أبوليس (مرة واحدة)
. Ne-ap'olis (مرة واحدة). اعمال 16:11 فقلنا اقلعنا من ترواس
مسار مباشر ل Samothrace، واليوم الذي يلي نيابوليس (انظر RSV). .
/n/ne-ap'olis.htm - 6k

جزيرة (15 مرة)
. رؤيا 1: 9) ، تم ذكر العديد من الجزر بالاسم فيما يتعلق بالرحلات
بول ، على سبيل المثال قبرص ، كريت ، ليسبوس ، ساموس ، Samothrace، خيوس ، ميليتا .
/i/isle.htm - 15 كيلو

جزيرة (16 مرة)
. رؤيا 1: 9) ، تم ذكر العديد من الجزر بالاسم فيما يتعلق بالرحلات
بول ، على سبيل المثال قبرص ، كريت ، ليسبوس ، ساموس ، Samothrace، خيوس ، ميليتا .
/i/island.htm - 16 كيلو

ترواس (6 مرات)
. أعمال الرسل 16:11 فبعد أن أقلعنا من ترواس ، سلكنا طريقًا مستقيمًا إلى Samothrace,
واليوم التالي إلى نيابوليس (WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS .
/t/troas.htm - 11 كيلو

مباشر (58 مرة)
. أعمال الرسل 16:11 فبعد أن أقلعنا من ترواس ، سلكنا طريقًا مستقيمًا إلى
Samothrace، واليوم الذي يلي نيابوليس (انظر RSV). .
/d/direct.htm - 24 كيلو

تبعا لذلك (34 مرة)
. (واي). اعمال 16:11 فاخرجنا في البحر من ترواس وركضنا مستقيما
بالطبع ل Samothrace. في اليوم التالي أتينا إلى Neapolis ، (WEY). .
/a/accordingly.htm - 17k

أعمال 16:11
لذلك ، عند الإبحار من ترواس ، اتخذنا مسارًا مستقيمًا إلى Samothrace ، وفي اليوم التالي إلى نيابوليس
(WEB WEY ASV BBE NAS NIV)


ملاذ الآلهة العظيمة

يقع الحرم على منحدرات جبل هاجيوس جورجيوس ، وقد تم بناؤه على ثلاث مصاطب مقطوعة في الجبل. المدخل عبر بوابة بناها بطليموس الثاني ملك مصر وهذا الجسر سيل يقسم الموقع. الاكتئاب هو كل ما تبقى من مذبح يُعتقد أنه تم تقديم تضحيات ، لكن لا يوجد دليل ملموس يدعم هذه النظرية.

يؤدي المسار المتعرج إلى الآثار الرئيسية في المجمع و Arsinoë Rotunda ، وهو هيكل دائري تم استخدامه لتحية السفراء والملوك ، وربما حيث تم تقديم المزيد من التضحيات. أكبر مبنى في المجمع هو Temenos. هذا الفناء ذو ​​المدخل (بروبيلايوم أيوني) مزين بـ "إفريز الراقصين" الشهير. دورها الدقيق غير معروف بسبب العديد من التقاليد والممارسات السرية.

تم وضع epopteion على الشرفة الثانية وتم بناؤه في تصميم غير يوناني غير عادي. كان هذا جزءًا من المعبد وكان أهم مبنى للعبادة. الواجهة مزخرفة لكن المساحة الداخلية الكبيرة احتوت على حنية كانت القلب المقدس للهيكل. يقع بالقرب من ضريح ربما يكون مخصصًا للإلهة اليونانية هيرا.

يعود تاريخ Anaktoron إلى العصر الروماني ، حيث أجريت ألغاز وطقوس Samothrace السرية. تم بناء العديد من المباني النذرية ، مثل مبنى Miletean ، هنا لتقديم عرض للآلهة. إلى الشرق من الشرفة الثانية يوجد مسرح صغير على الطراز اليوناني وتم العثور على بقايا حصن من العصر البيزنطي.


هيرون

من المحتمل أن تستمر الطقوس في مبنى كبير آخر مخفي خلف القاعة ، والذي أطلق عليه اسم Hieron. بمجرد أن يبدأ تقريب الزاوية ، سيظهر هذا المبنى ، مع شرفته العميقة من أعمدة دوريك والديكور النحتي الغني. وداخلها مقاعد مبطنة بالجدران ، وأبواب جانبية تؤدي إلى مناطق معزولة. انتهت الغرفة في حنية كبيرة ، وهي ميزة نادرة جدًا في العمارة اليونانية ، وواحدة يجب أن تكون مؤطرة لطقوس خاصة ، ربما تلك التي تتوج ببدء الطقوس.


شاهد الفيديو: Samothraki Dance Festival 2001 Sola Luna